Phật A Di Đà dát vàng ta 9999

Phật A Di Đà là một vị Phật huyền thoại xuất hiện qua lời kinh của Phật Thích Ca hay nói cách khác sự tồn tại của vị Phật này vẫn còn là một ẩn số. Nhiều người có nhầm lẫn giữa Phật Thích Ca và A Di Đà Phật, vì bản chất của hai vị khác nhau nhưng tên gọi tương tự giống nhau. Vậy làm thế nào để phân biệt A Di Đà Phật và Phật Thích Ca?

Sự khác nhau giữa Phật A Di Đà và Phật Thích Ca

Người ta cho rằng Phật a Di Đà xuất hiện vào khoảng thế kỷ 1 trước công nguyên với các bằng chứng khảo cổ được tìm thấy vào khoảng thời gian này. Tuy nhiên, chưa ai chứng minh được điều này nên đây vẫn còn là một giả thuyết. 

Nói đúng hơn, A Di Đà Phật được xem là một huyền thoại trong khi đó Phật Thích Ca là vị phật có thật trong lịch sử. Thậm chí, trong thời kinh Vô Lượng Thọ, Phật Thích Ca có giới thiệu qua vị Phật A Di Đà. Đây là điểm khác nhau thứ nhất giữa hai vị phật truyền thuyết này.

Cũng theo sử sách ghi lại, Phật Thích Ca là giáo chủ của cõi Ta Bà. Ý chỉ Trái đất nơi có con người sinh sống, đây là một cõi đau khổ nơi Đức Phật Thích Ca sinh ra và sáng lập nên Phật Giáo. Sau khi giác ngộ thành Phật, Đức Phật Thích Ca nhìn thấy mọi kiếp của sinh vật trên trái đất trong đó có A di đà Phật

A Di Đà Phật trải qua nhiều kiếp, tu hành theo hạnh nguyện của mình để chứng thành thánh quả. Ngài là giáo chủ cõi Cực Lạc an vui ở Tây Phương, được tôn thờ trong Phật Giáo Đại thừa. Tên của Ngài có nghĩa là ánh sáng vô lượng – Vô Lượng Thọ.

Sỡ dĩ nói A di Đà Phật là vị Phật do Đức Phật Thích Ca giới thiệu là vì trong rải rác các kinh điển mà ngài để lại giới thiệu về cuộc đời hoàng đạo của Phật A Di Đà và về cõi cực lạc của ngài. Nhờ có khả năng đặc biệt nên Phật Thích Ca nhìn thấy được môi trường sống và đời sống sinh hoạt nơi Tây Phương Cực Lạc.

Hình dáng của Phật A Di Đà

Theo mô tả, a di đà Phật trên đầu có các cụm tóc xoắn ốc, mắt nhìn xuống, miệng thoáng cười cảm thông cứu độ. Ngài khoác lên mình bộ áo cà sa màu đỏ, tượng trưng cho màu mặt trời lặn ở Phương Tây – là cõi cực lạc. Áo có thể khoét vuông ở cổ, để lộ chữ “Vạn” trước ngực.

Phật A Di Đà ở tư thế đứng, tay làm giáo hóa. Tư thế này được mô tả là tay phải đưa ngang vai, chỉ lên, tay trái đặt ngang bụng chỉ xuống, hai lòng bàn tay hướng về phía trước. Mỗi tay có ngón trỏ và ngón cái chạm nhau tạo thành vòng tròn.

Ở tư thế ngồi kiết già trên tòa sen, tay Ngài bắt ấn thiền để ngang bụng. Lưng bàn tay phải nằm trên lưng bàn tay trái, hai ngón cái chạm nhau. Trên tay phật giữ một cái bát, mang ý nghĩa là giáo chủ. Ấn thiền ở tượng phật còn có một dạng khác là các ngón tay giữa, ngón đeo nhẫn và ngón út của hai bàn tay nằm lên nhau. Ngón cái và ngón trỏ tạo thành vòng tròn chạm nhau. Tư thế này được gọi là Ấn Thiền A Di Đà.

Ước nguyện của mỗi Phật tử là có thể vãng sinh sang cõi cực lạc, rời xa chốn Ta Bà đầy đau khổ này. Nên mỗi người đều phát niệm lành để có thể đạt được ước nguyện. Hiểu được điều đó, qua các thời kinh của mình, đức Phật Thích Ca Mâu Ni có chỉ dạy về cách để vãng sinh về Tây Phương an lạc.

Theo giáo lý của Phật Thích Ca, nếu con người muốn vãng sinh về cõi Tây Phương Cực Lạc thì trong quá trình sống, làm việc luôn hướng về việc thiện, làm điều đúng đắn, siêng năng niệm thánh hiệu “Nam mô a di đà phật”. Sau khi đến cõi này, mỗi người tiếp tục tu hành theo sự hướng dẫn của Phật a di đà cho đến khi chứng quả, giải thoát.

Trong hạnh nguyên thứ 18 trong số 48 hạnh nguyện của Phật A Di Đà cũng có nói về điều này, đó là “Nếu sau khi đạt được Phật quả, tất cả chúng sinh khát khao thành thực và đức tin để được tái sinh trong đất của tôi, niệm tên tôi 10 lần mà không được sinh ra ở đó, thì tôi không thể đạt được giác ngộ hoàn hảo.”

Mọi người hãy tham khảo thêm các mẫu tượng phật tam bảo

• Tượng phật di đà
• Tượng phật thích ca mâu ni
• Tượng đức thánh hiền
• Tượng phật thế chí bồ tát
• Tượng chuẩn đề bồ tát
• Tượng a nan ca diếp